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《扎念情》以鑄牢中華民族共同體意識為創作主題，以非物質文化遺產“扎念琴”為題材，講述了一位藏族少年，在雪域高原吟唱彈撥而舞之景，呈現出一幅人與自然和諧共處的美好畫面。

舞蹈巧妙運用“扎念琴”與“堆諧”“現代舞蹈元素”，注重體現舞蹈演員的專業性，因為此次舞蹈比賽是專業舞蹈比賽。

 

《柔情似水》以生活在瀘沽湖這片綠水青山中勞動人民的生活情趣為基調，以民間舞蹈、國家級非物質文化遺產項目“甲搓”為動態素材，以當地民謠“夜歌”為音樂原型，經過藝術創造，展現了瀘沽湖山水之優美，水濱女性之柔美和人民幸福生活之甜美。

 

舞蹈《唐宮夜宴》的創作以盛唐文化為背景，靈感來源于一組唐代樂舞俑，用中國古典舞的藝術表現形式，講述了一千三百多年前，一群正值青春的女樂官在赴宴演出途中發生的趣事。

舞蹈將不為人知的可愛、頑皮的形象、性格特點與禁錮下的宮廷生活形成鮮明對比。服裝、造型采用極具特點的三彩元素，并極大地還原了歷史，將觀者帶入到盛唐時期獨有的美學空間，展示出三彩藝術之大美中原，大美華夏。

 

舞蹈《灣》以粵港澳大灣區深厚文化底蘊為創作靈感，通過藝術提煉展現灣區人民“頂硬上”的進取精神與蓬勃不息的生命力。舞蹈以獨具匠心的編排手法，將地域文化符號轉化為靈動舞姿，以“行燈人”為情感紐帶，帶領觀眾穿行于海浪般起伏的群舞陣列之間，演繹海灣潮汐的自然韻律，更象征著灣區人民攜手同心的精神共振，寄托著三地民心交融、共繪發展新圖景的美好期許。

 

作品《陽光下的麥蓋提》既有中華文化的瑰寶刀郎舞的熱情奔放，剛勁有力，又融合了山東鼓子秧歌的粗獷豪放。新疆人民的現代生活與援疆干部、“訪惠聚”駐村工作情景交融，在保留傳統民間舞蹈風格的同時被賦予新的時代內涵，描繪出新疆各族人民在黨的陽光照耀下的美好生活與時代風貌，充分體現了新疆各民族深度交往交流交融、民族團結一家親的生動現實，詮釋了中華民族共同體的深刻內涵，是深入生活，扎根人民的優秀作品，是創作真實可感、獨具特色的民族民間文藝力作。

 

舞蹈《走進光里》通過一位追憶韶華的老者與少女們在光影中共舞，勾勒出生命與時光的交響。舞姿剛柔并濟，傳統與現代碰撞出震撼的美學張力。

時空交錯的敘事創新：通過“老年自我”與“青年自我”的舞臺并置，以蒙太奇式舞蹈語言打破線性時間邏輯，通過肢體韻律實現“時光對話”。

 

雙人舞《觀》的創作靈感猶如一道奇妙的時空連線，連接起古老與現代。它源自中國戲曲經典武戲《三岔口》，編導以現代舞靈動多變的身體語匯為畫筆，蘸取諸多中國傳統元素的顏料，勾勒出中國舞者探索現代舞獨特表現形式的嶄新路徑。

 

《顏裳》運用非遺變臉技藝，將戲曲臉譜象征的人物性格與拉丁本體五支舞蹈的情緒色彩對應，形成中西文化符號，以情感為橋梁的交流與融合。

在本體語匯基礎上，以競技舞蹈的技術框架為載體，融入中國戲曲身段與古典舞元素，使每個技術節點都成為文化意象的轉譯。這種“符號對應-動作互文-技術嵌套”的結構，既保持了拉丁舞的競賽屬性，又將中國美學“以形寫神”的精神貫穿始終。高度融合藝術性和競技性，在跨文化語境中完成從形式拼接到精神共鳴的升華，形成兼具中國審美意蘊及世界性表達的舞蹈作品。

 

作品《江南》以漢樂府·江南為主基調展現了一幅詩意畫卷。吳儂軟語，舟行施施，綠色的江面，遠處的漁火，述說著江南的情韻；碎步園林，人移換景，擇一處倚靠，探江南春景；眼前景在畫中游，心中詩意油然而生，是一首寫給江南的情詩！

 

作品《驚鴻》以中國的生態蝶變為創作底色，選取鴻雁這一東方文化意象為敘事載體，通過芭蕾藝術的獨特語匯，構建起一幅關于生命與文明的詩意畫卷。

作品以“一縷清越笛聲”喚醒晨曦中的驚鴻為序幕，循著“晨光熹微—日間翩躚—暮色棲居”的時間脈絡，展開一對鴻雁在長江之畔相知相守的生命詩篇。作品將芭蕾藝術的“開繃直立”與鴻雁的生態習性相融合，通過Arabesque（迎風展翅）等經典舞姿的解構重組，塑造出振翅、俯沖、盤旋的動態舞臺，以“候鳥之戀”的擬人化表達，將生態文明理念升華為“天地有大美而不言”的東方美學境界。

 

古典舞《綠釉陶男俑》劇目取材于中國國家博物館館藏精品文物“綠釉陶男俑”，截取歷史長河中的吉光片羽，融合中國古代傳統曲藝，以古典舞的形式展現精品文物。將現當代藝術與歷史相結合，用肢體藝術塑造劇目兩位人物——“參軍”與“蒼鶻”。他們的求知欲、好奇心、審美力，以及人物內心的矛盾沖突；通過舞蹈演員的演繹，讓文物從歷史長河中蘇醒，使歷史、文化、藝術可感可親。作品以歷史為骨，藝術為翼，用男子雙人舞講述參軍戲中優人的一生。