文藝評(píng)論|電影《美麗人生》在絕望中激蕩“愛的漣漪”
2023-02-11 14:00:25 來(lái)源:重慶文藝網(wǎng)

文/董小玉 黃靜

“沒(méi)有人的人生是完美的,但生命的每一刻都是美麗的。無(wú)論什么樣的災(zāi)難降臨,只要生命還在,生活始終要繼續(xù)。活著,就是最美麗的事。”1997年在意大利上映的電影《美麗人生》被譽(yù)為“史上最美麗的謊言”,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.5。該片以二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯對(duì)猶太人的捕殺為背景,講述了猶太青年吉多·奧雷菲切傳奇般邂逅一生摯愛朵拉,又在納粹集中營(yíng)里小心翼翼以美麗的謊言呵護(hù)兒子約書亞的純真童心,而后赴死的故事。為深刻領(lǐng)悟影片《美麗人生》的內(nèi)涵,西南大學(xué)師生展開對(duì)話。

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悲劇力量:在絕望中演繹愛與希望

大學(xué)生黃靜:影片導(dǎo)演兼男主角羅布托·貝尼尼說(shuō)道:“我有一種強(qiáng)烈的愿望,要將我自己,我的喜劇主人公置于一個(gè)極端的環(huán)境之中,這種最為極端的環(huán)境就在集中營(yíng),它幾乎是那個(gè)殘酷時(shí)代的象征,消極面的象征。我用一種喜劇的方式描述一個(gè)有血有淚的故事,因?yàn)槲也⒉幌胱層^眾在我的影片中尋找現(xiàn)實(shí)主義。”影視作品往往遵循著一定的敘事風(fēng)格,并常以“諧趣、幽默、明亮”來(lái)詮釋喜劇,以“苦悶、壓抑、絕望”來(lái)表現(xiàn)悲劇。而影片《美麗人生》卻打破常規(guī),以喜劇的形式展現(xiàn)陰云籠罩下的納粹集中營(yíng)生活。請(qǐng)問(wèn),您如何看待這種新穎的敘事風(fēng)格?

導(dǎo)師董小玉:喜劇大師查理·卓別林曾說(shuō)過(guò),喜劇的最高境界是含著眼淚的笑聲。《美麗人生》看似是一場(chǎng)“喜劇游戲”,實(shí)質(zhì)是在絕望中憧憬愛與希望的人生悲劇。影片沒(méi)有用直接而血腥的視覺化表達(dá)來(lái)揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的暴行,而是以悖謬與反襯的獨(dú)特修辭再現(xiàn)了慘絕人寰的歷史瘡疤與集體的創(chuàng)傷記憶。影片中,吉多·奧雷菲切既要千方百計(jì)找機(jī)會(huì)和女監(jiān)里的妻子朵拉取得聯(lián)系,又要想方設(shè)法保護(hù)和照顧幼小的兒子約書亞。為了呵護(hù)約書亞的童心,不讓他被殘酷現(xiàn)實(shí)的陰影籠罩,吉多·奧雷菲切將這場(chǎng)事關(guān)生死的“黑暗拘禁”形容為精心設(shè)計(jì)的“生日旅行”,將納粹集中營(yíng)無(wú)視人性的“苛刻規(guī)則”形容為贏取坦克的“合理?xiàng)l列”。這完全不同于槍林彈雨的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》,極盡真實(shí)地描繪戰(zhàn)場(chǎng)的血與淚;亦有別于血流成河的《拯救大兵瑞恩》,發(fā)人深省地質(zhì)問(wèn)拯救生命的對(duì)與錯(cuò)。《美麗人生》拋棄模式化的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事視角,將這一出慘痛的歷史悲劇與吉多·奧雷菲切一家人的悲喜命運(yùn)交織在一起,娓娓道來(lái),令人感慨萬(wàn)千。

英國(guó)美學(xué)家斯馬特指出 :“如果苦難落在一個(gè)生性懦弱的人頭上,他逆來(lái)順受地接受了苦難,那就不是真正的悲劇。只有當(dāng)他表現(xiàn)出堅(jiān)毅和斗爭(zhēng)的時(shí)候,才有真正的悲劇,哪怕表現(xiàn)出的僅僅是片刻的活力、激情和靈感,使他能超越平時(shí)的自己。悲劇在于對(duì)災(zāi)難的反抗。陷入命運(yùn)羅網(wǎng)中的悲劇人物奮力掙扎,拼命想沖破越來(lái)越緊的羅網(wǎng)的包圍而逃奔,即使他的努力不成功,但心中卻總有一種反抗。”影片中的吉多·奧雷菲切沒(méi)有屈服于命運(yùn)的安排,哪怕是在死亡的最后時(shí)刻,他也拼盡全力為約書亞編織了一個(gè)夢(mèng)幻的“童話世界”。這便是影片的高明之處,它以荒誕的游戲行為消解了傳統(tǒng)喜劇的幽默滑稽,同時(shí)以詼諧口吻替代了悲劇的痛感與殘酷,在真實(shí)與虛無(wú)、戰(zhàn)爭(zhēng)與游戲、歡樂(lè)與悲慘中走向“美麗人生”的結(jié)局。

白色謊言:以愛之名戰(zhàn)勝窒息苦難

大學(xué)生黃靜:由羅伯托·貝尼尼自編、自導(dǎo)、自演的電影作品《美麗人生》自上映以來(lái)好評(píng)不斷,斬獲了諸多大獎(jiǎng):1998年,獲第51屆戛納電影節(jié)主競(jìng)賽單元評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)、金棕櫚獎(jiǎng)(提名);1999年,獲第71屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片、最佳男主角、最佳配樂(lè)等三大獎(jiǎng)項(xiàng)。《美麗人生》能夠從眾多影片中脫穎而出,成為蜚聲中外的經(jīng)典之作。請(qǐng)問(wèn),您認(rèn)為其傳達(dá)了怎樣的精神內(nèi)核?

導(dǎo)師董小玉:《美麗人生》白色謊言編織起的童話世界,將絕望苦難中的偉大父愛與生命精神表達(dá)得淋漓盡致。影片中約書亞看到蛋糕店櫥窗上貼著的標(biāo)語(yǔ),發(fā)出“為什么猶太人和狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的疑問(wèn)時(shí),吉多·奧雷菲切自然地以“各有各的喜好”回應(yīng)著兒子,還幽默地解釋:五金店有西班牙人與馬,不得入內(nèi);我們的書店也可以不讓蜘蛛和西哥特人入內(nèi)。在諧趣化的情節(jié)背后,是一份父愛的托舉。無(wú)論何時(shí),父親吉多·奧雷菲切都想要為兒子約書亞撐起一片明凈、光明的天空。在納粹集中營(yíng)里,哪怕吉多·奧雷菲切完全不懂德語(yǔ),也仍然壯著膽子假冒翻譯,將這場(chǎng)“死亡的監(jiān)禁”演化為“逗趣的游戲”,是1000積分下的三種丟分情況:一哭鼻子;二想要見媽媽;三餓了想吃零食。即便是最后的赴死,他也扮著鬼臉、大搖大擺地闊步踏過(guò)約書亞藏身的鐵皮箱,不讓他純真的心靈遭受絲毫恐懼的浸染。

在這場(chǎng)死亡游戲中,吉多·奧雷菲切以單薄的身軀在命運(yùn)羅網(wǎng)中奮力掙扎,用樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、勇敢無(wú)私的精神巧妙地編織起了約書亞的童話世界。他是游戲的勝利者,更是人性的勝利者。溫情脈脈的謊言背后是美麗與殘酷的對(duì)峙,是對(duì)生命的敬畏、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判,也蘊(yùn)含著對(duì)人性的叩問(wèn)、對(duì)愛的宣揚(yáng)。借用電影中的臺(tái)詞:“喜劇涂上了黑色,歡笑化為了感慨。人生很美麗,愛一個(gè)人,會(huì)發(fā)光。”愛,是永遠(yuǎn)的陽(yáng)光,它激蕩起美麗的“勝利之花”與“愛之漣漪”。生活本來(lái)就是復(fù)雜多面的。即使有再多的郁悶與苦澀,只要懷有一顆柔韌的心,堅(jiān)信美好與溫暖,生活都會(huì)給你讓路。人生之所以美麗,不是因?yàn)樗环L(fēng)順,而是因?yàn)樾娜裘篮茫隳懿讲缴悖炎约夯畛纱禾臁?/p>